1.- ¿Qué es?

El Relato de las Apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe al Beato Juan Diego, indígena azteca, ocurridas del 9 al 12 de diciembre de 1531. Escrito originalmente en la lengua náhuatl "lingua franca" en Mesoamérica, y todavía en uso en varias regiones de México. Las dos palabras iniciales Nican Mopohua se han usado por antonomasia para identificar este relato, aunque muchos documentos indígenas comienzan igual. El título completo es: "Aquí se cuenta se ordena como hace poco milagrosamente se apareció la Perfecta Virgen Santa María, Madre de Dios, nuestra Reina; allá en el Tepeyac, de renombre Guadalupe". Es la principal fuente de nuestro conocimiento del Mensaje de la Sma. Virgen al Beato Juan Diego, a México y al Mundo. La copia más antigua se halla en la Biblioteca Pública de Nueva York Rare Books and Manuscripts Department. The New York Public Library, Astor, Lenox and Tilden Foundation.

2.- Autor:

Se atribuye a Don Antonio Valeriano (1520?-1605?) sabio indígena aventajado discípulo de Fr. Bernardino de Sahagún. Don Antonio recibió la historia de labios del vidente, muerto en 1548.

3.- Argumento:

El Argumento es único. En un estilo correcto, digno y sólido se narra la Evangelización de una cultura por la intervención de Dios y de la Santísima Virgen. Leyendo entre líneas y más, desde la óptica náhuatl, se percata uno de cómo esta Evangelización empapó hasta las más íntimas y delicadas fibras de la cultura pre-hispánica. Se lleva a cabo la unión de dos pueblos irreconciliables. En la plenitud de los tiempos para América aparece María Santísima portadora de Cristo. Hay una identificación de lo esencial de la Biblia: -Cristo, centro de la Historia- (Juan 3,14-16) con lo esencial del Nican Mopohua (vv.26-27) y con lo esencial del mensaje glífico de la Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe: el Niño Sol que lleva en su vientre Santísimo.

4.- Protagonistas:

· La Sma. Virgen que pide un templo para manifestar a su Hijo. · El Beato Juan Diego, vidente y confidente de la Sma. Virgen. · El Obispo Fr. Juan de Zumárraga a cuya Autoridad se confía el asunto. · El Tío del Beato Juan Diego, sanado milagrosamente. · Los criados del Obispo que siguen al Beato Juan Diego. Lo espían. · La ciudad entera que reconoce lo sobrenatural de la imagen y entrega su corazón a la Sma.Virgen.

A. ARGUMENTO Y PROEMIO

B. PRINCIPIO

1-2 Circunstancias del Acontecimiento.

C. MEDIO

PRIMER DIA

3-5 Presentación del Beato Juan Diego. 6-7 Circunstancias de tiempo y lugar 8-13 Preludios de la Aparición: cantos; estado de ánimo del vidente, voz de la Sma. Virgen.

Primera Aparición

14-21 Visión de la Sma. Virgen. Transformación del paisaje circundante. 22-38 Diálogo entre la Sma. Virgen y el Beato Juan Diego. La Sma. Virgen se presenta; pide un templo para dar a conocer a su Hijo; el verso 27 es la parte central de todo el relato. Es enviado el Beato al Señor Obispo. 39-45 Entrevista del Beato Juan Diego con el Señor Obispo.Fracasa el Beato en su intento.

Segunda Aparición

46-67 Regresa el Beato Juan Diego. Da cuenta a la Sma. de su fracaso. Suplica ser sustituído. La Sma. Virgen lo ratifica en su misión. El promete llevarla a cabo.

SEGUNDO DIA

68-82 Nueva entrevista con el Señor Obispo, quien se muestra más inclinado a creer. Pide una señal. Manda unos criados para que espíen al Beato Juan Diego.

Tercera Aparición 83-93 Los criados fracasan en su intento. El Beato Juan Diego da cuenta a la Sma. Virgen de lo sucedido y Ella le promete darle la señal al día siguiente.

TERCER DIA

94-98 La gravedad de su Tío impide al Beato Juan Diego acudir a la cita con la Sma. Virgen; pasa el día axiliando a su Tío, quien desea ser ayudado a bien morir por un Sacerdote.

CUARTO DIA

99-142 Al ir a buscar el Sacerdote el Beato Juan Diego trata de eludir el posible encuentro con la Sma. Virgen. Cuarta ApariciónQuinta ApariciónSexta Aparición Ella le sale al camino, lo consuela en su aflicción y lo envía a cortar flores. Al regresar y mostrárselas, se las entrega Ella como señal para ser presentada al Señor Obispo. Simultáneamente se le aparece al Tío Juan Bernardino y lo sana. 143-180 Después de varias dificultades logra ver al Sr. Obispo y entregarle las flores.

Séptima Aparición

181-187 Al entregarle las flores aparece de repente impresa en el ayate del Beato Juan Diego la Sagrada Imagen de la Sma. Virgen que deja arrobados a los presentes. 188-190 Comienza el culto a la Sma. Virgen en su Sagrada Imagen. 191-210 El Obispo se informa del lugar donde la Sma. Virgen quiere se levante su casita sagrada. Se cerciora de la curación del tío y por medio de él recibe el nombre con que quiere ser honrada la Sma. Virgen en su Imagen. 211-213 Se cumple el deseo de la Sma. Virgen. La Imagen es trasladada a donde puede tener mayor veneración.

D. FIN

214-218 La ciudad entera se conmueve; reconoce el carácter sobrenatural de la Sagrada Imagen y rinde su corazón a la Sma. Virgen.